فَعَلٌ، بالفتح
د
[اللَّبَد]: الصوف، يقال: ما له سبد ولا لبد: أي شيء. والسبد: الشعر.
ن
[اللَّبَن]: معروف، والجميع: الألبان؛ فَلَبَنُ المعز: بارد رطب نافع للمحرورين، ولبن الضأن: حار رَطْبٌ أرطب من لبن المعز. ولبن البقر: بارد رطب، ورطوبته أقل من رطوبة لبن المعز. والحامض من الألبان بارد يابس، و
في حديث عمر:
«اللبن لا يموت» قيل: معناه: أن لبن المرأة الميتة يحرم كما يحرم لبن الحية، وهذا قول أبي حنيفة وأصحابه والأوزاعي ومالك ومن وافقهم. وقال الشافعي: لا يحرم. وقيل: معنى قوله: لا يموت. في الوَجور والسعوط إِنهما يُحرِّمان ما يُحرِّم الرضاع.
ولبن الشجرة: ما يسيل منها أبيض كاللبن.
***
و [فَعَلة]، بالهاء
ط
[اللَّبَطة]: عَدْوُ الأقزل، وبها سُمِّي الرجل لبطة.
ك
[اللَّبكة]: يقال: ما ذاق عَبَكة ولا لبكة: أي شيئاً.
يقال: اللبكة: اللقمة من الثريد.
***
فَعُلٌ، بضم العين
همزة
[اللَّبُؤ]،
مهموز: بطن من عبد القيس، والنسبة إِليه: لُبْئيّ، ومن لم يهمز قال: لَبْويّ.
***