و [فِعْلان]، بكسر الفاء
ي
[اللِّقيان]: اللِّقاء.
***
تِفْعال، بكسر التاء
ى
[تلقاء]: توجه تلقاءه: أي نحوه، قال اللّه تعالى: ﴿تِلْقاءَ مَدْيَنَ﴾ (¬١): أي نحو مدين.
***
و [تِفْعالة]، بالهاء
ع
[التلقاعة]: رجل تِلقاعة: أي داهية، مثل لقّاعة.
وقال بعضهم: تلقَاعة: على تفعّالة، بتشديد العين.
م
[التِّلْقَامة]: رجل تِلْقَامة: أي كبير اللقم.
***