ويقال: المسوس: الماء الذي بين العذب والملِح.
ش
[المَشُوْش]: المنديل ونحوه تُمشُّ به اليد: أي تُمسح به من أثر الدسم.
ص
[المَصوص]: لحمٌ يقدد وييبس بالتوابل.
ل
[المَلول]: رجلٌ مَلول: كثير الملالة.
ن
[المَنون]: الدهر، لأنه يذهب بمُنَّة الحيوان.
ورَيب المَنون: حوادث الدهر وأوجاعه.
قال اللّه تعالى: ﴿نَتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ اَلْمَنُونِ﴾ (¬١)، وقال أبو ذؤيب (¬٢):
أَمِنَ المَنونِ ورَيْبِهِ تَتَوَجَّعُ … فالدهرُ ليس بمُعتبٍ مَنْ يجزعُ
والمَنون: المنيَّة، تذكَّر وتؤنث، قال الفراء: يكون المنون واحداً وجمعاً، وقال الأصمعي: المنون واحدٌ لا جمع له، وقال الأخفش: المَنُون جمعٌ لا واحد له.
***
فَعِيل
د
[المَديد]: الدقيق والسويق يصبّ عليه الماء فَيُسقى الخيلَ والإِبلَ ونحوَها من الدواب.
ورجلٌ مديد القامة: أي طويل القامة.
والمديد: حَدٌّ من حدود الشعر، وهو مثمَّن من جزأين مكررين: سباعي وخمَاسي: فاعلاتن فاعلن؛ وهو ستة أنواع، له ثلاث أعاريض وستة أضرب: