ويقال: مُدَّني مُدَّة: أي أعطني مُدَّةً من المداد.
ومدَّ اللّه في عمره: أي أمهله وأطال عمره، قال اللّه تعالى: ﴿وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ﴾ (¬١): أي نمهلهم ولا نعاقبهم في الدنيا. قال ابن كيسان:
يقال: مددت وأمددت: بمعنى، وقال يونس: مَدَدْتُ فيما كان من الشر، وأمددتُ، بهمزة، فيما كان من الخير.
وقال الأخفش: مددت له: إِذا تركته، وأمددتُه: إِذا أعطيته. وقال الفراء:
مددتُ: فيما كانت زيادته منه، كما يقال: مَدَّ النهرُ، ومدَّه نهرٌ آخر، وأمددتُ: فيما كانت زيادته من غيره، كقولك: أمددت الجيشَ بمدد: أي بجيش آخر من غيرهم.
ومدَّ اللّهُ تعالى الظلَّ: أي بَسَطَه. قال تعالى: ﴿كَيْفَ مَدَّ اَلظِّلَّ﴾ (¬٢).
ومدَّ اللّه تعالى الرزقَ لعباده: أي بَسَطَه، قال ﷿: ﴿وَجَعَلْتُ لَهُ مالاً مَمْدُوداً﴾ (¬٣).
ومدَّ الرجلُ البعير: إِذا سقاه المديد.
ر
[مَرَّ]: مرَّ عليه، ومرَّ به: بمعنىً، قال اللّه تعالى: ﴿مَرَّ عَلى قَرْيَةٍ﴾ (¬٤).
ز
[مزَّ]: المزُّ: المصُّ، و
في كلام طاووس (¬٥)، رحمه اللّه تعالى: «المزَّة الواحدة تحرِّم»: يعني في الرضاع.
س
[مَسَّ]: المسُّ: معروف.