والتمحيص: الابتلاء والاختبار، وعلى الوجهين يفسر قول اللّه تعالى:
﴿وَلِيُمَحِّصَ اَللّهُ اَلَّذِينَ آمَنُوا﴾ (¬١).
ل
[التمحيل]: لبنٌ ممحل: أي محقون، ومَحَلَه صاحبَه: أي حقنه.
وحكى بعضهم: لبنٌ ممحِل، بكسر الحاء: إِذا أخذ شيئاً من طعم.
***
المفاعَلة
ك
[المُماحكة]: الملاجَّة.
ل
[المماحلة]: ماحَلَه محالاً ومماحلة: أي كايَده.
***
الافتعال
ش
[الامتحاش]: الاحتراق.
امتحش الخبز: إِذا احترق؛ وقال ابن السكيت (¬٢): يقال امتحش غضباً: إِذا احترق.
ض
[الامتحاض]: امتحض: أي شرب لبناً محضاً، قال (¬٣):
امتحِضا وسقِّياني الضَّيْحا
وقد كَفَيْتُ صاحبيَّ المِيحا
ق
[الامتحاق]: امتحق الشيء: أي ذهب.
وامتحق: أي احترق.