قُذَذُه، وجمعه: مُرْط؛ واختلفوا في قول القائل (¬١):
مُرط القذاذِ فليس فيه مَصْنَعٌ … لا الريش ينفعه ولا التعقيب
فقال بعضهم: هو جمع: أمرط فَثُقل وجُعل في نعت الواحد لما بعده من الجمع: أي مُرْطٌ قُذَذه، وأنشد (¬٢):
وإِنْ التي هام الفؤاد بذكرها … نؤومٌ عن الفحشاء خُرس الجبائر
أي خرس جبائرها.
وقيل: مُرْط: نعتٌ للسهم كقولهم:
ناقة غُلْظ.
ق
[مَرِقَ]: مَرِقَت البيضة: إِذا فسدت.
هـ
[مَرِه]: امرأة مَرْهاء: لا تتعهد عينيها بالكحل.
ورجلٌ أمرهُ، وعينٌ مَرْهاء: لا تقبل الكحل.
وسحابٌ أمرهُ: أي أبيض.
وسرابٌ أمرهُ: لا سواد فيه.
***
فَعُل، يَفْعُل، بالضم
د
[مَرُدَ]: المَرادة: الخبث. ورجلٌ مارد، ومَريد.
همزة
[مَرُؤ]: مَرُؤ الرجلُ: أي صار ذا مروءة بالهمز.
ومَرُؤ الشيءُ مراءةً: أي صار مريئاً.
***