ز
[الإِنشاز]: الرفع؛ و
في الحديث (¬١) عن النبي ﵇: «الرضاع ما أنبت اللحمَ وأنشز العظم» وقرأ ابن عامر والكوفيون:
﴿وَاُنْظُرْ إِلَى اَلْعِظامِ كَيْفَ نُنْشِزُها﴾ (¬٢) واختار أبو عبيد هذه القراءة لأن الإِنشاز تركيب العظام.
ط
[الإِنشاط]: أنشطه للعمل، وأنشطه الكلأُ فنشط.
وأنشط القومُ: إِذا نشطت دوابهم، وأنشط العقدةَ: إِذا حَلَّها.
وقيل: إِنْ الإِنشاط العقد، وإِنْ النَّشْط الحلّ.
***
ف
[الإِنشاف]: أنشفه الدواءَ: أي أسعطه.
همزة
[الإِنشاء]: أنشأ اللّه تعالى الخَلْق، مهموز: أي خلقه. قال تعالى: ﴿اَلَّذِي أَنْشَأَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ﴾ (¬٣).
وأنشأ اللّه تعالى السحابَ: أي رَفْعُه.
قال تعالى: ﴿وَيُنْشِئُ اَلسَّحابَ اَلثِّقالَ﴾ (¬٤).
وأنشأ فلانٌ يفعل كذا: أي ابتدأ. قال اللّه تعالى: ﴿وَلَهُ اَلْجَوارِ اَلْمُنْشَآتُ فِي اَلْبَحْرِ كَالْأَعْلامِ﴾ (¬٥).
أي المبتدأ بهن في السير. وقرأ حمزة وأبو بكر عن عاصم «المُنْشِآت» بكسر الشين: أي المبتدئات في السير.
***