مناهيم: أي تطيع على النهم. و
في حديث عمر (¬١): تبعْتُ النبي ﵇ حتى أدركته فلما سمع حسي قام وعرفني وظن أني إِنما تبعته لأوذيَه فنهَمني ثم قال:
ما جاء بك هذه الساعة؟ قلت: أومن باللّه ورسوله قال بعضهم: والنهم كالخذف بالحصى أيضاً. وأنشد (¬٢):
ينهمن بالدار الحصى المنهوما
ي
[نَهَى]: النهي: خلاف الأمر. يقال:
نَهَيْتُ عن الشيء ونهوت عنه، بالواو. و
في الحديث: «نهى النبي ﵇ عن صيام يوم الجمعة» (¬٣). قال الشافعي ومن وافقه: يكره صيام يوم الجمعة وقال أبو حنيفة ومالك: لا يكره.
ومعنى النهي: قول القائل لمن دونه: لا تفعل فإِن كان لمن فوقه فهو طلب كقوله تعالى: ﴿لا يَتَّخِذِ اَلْمُؤْمِنُونَ اَلْكافِرِينَ أَوْلِياءَ﴾ (¬٤) واختلفوا في مقتضى النهي؛ فقيل: هو يقتضي فساد المنهي عنه وهو رأي بعض الحنفية وبعض الشافعية ومن وافقهم. وقال كثير من الفقهاء والمتكلمين:
لا يقتضي ذلك إِلا بدليل.
وفعل النهي مجزوم بلا كقولك: لا تضربْ، بجزم الباء، فإِذا أردت الخبر قلت: لا تضربُ
[برفع الباء] (¬٥).
وعلى الوجهين يقرأ قوله تعالى: ﴿لا تَخافُ دَرَكاً﴾ (¬٦) و «لا تخف».
***