وورى القيحُ جَوْفَه: إِذا أكله؛ و
في حديث النبي ﵇: «لأَنْ يمتلئ جوفُ أحدكم قيحاً حتى يَرِيَه خيرٌ له من أن يمتلئ شِعراً» (¬١)
حُكي عن الشعبي أنه قال: يعني من الشعر الذي هجي به النبي ﵇. وأنكر ذلك أبو عبيد لما فيه من الرخصة من حمل القليل من ذلك مع الإِجماع على تحريمه، وحَمَلَه على أنه أراد أن يمتلئ قلبه من الشعر حتى يشغله عن القرآن وعن ذكر اللّه تعالى. قال عبد بني الحسحاس (¬٢):
وراهن ربي مثل ما قد ورينني … وأحمى على أكبادهن المكاويا
وورى المخُّ: إِذا اشتد.
***
فَعِل بكسر العين، يَفْعَل بالفتح
ب
[وَرِب]: يقال: فلانٌ ذو عِرقٍ وَرِبٍ:
أي فاسد.
خ
[وَرِخ] العجينُ وَرْخاً: إِذا استرخى وكثر ماؤه.
هـ
[وَرِهَ]: الوَرَه: الحمق، والنعت أَوْرَه وورهاء.
وريحٌ وَرْهاء: في هبوبها اختلاط.
وسحابة ورهاء: لا يستمسك ماؤها.
ويقال: الوَرَه أيضاً: كثرة اللحم.
***