«لا نورث ما تركنا صدقة» (¬١) قيل:
معناه أن الأنبياء ﵈ لا يورثون، وأن الذي في أيديهم مباحٌ لهم، ثم هو من بعدهم مصروف في المصالح، وقيل: ذلك له خاصةً فأخبر عن نفسه بلفظ الجمع.
ع
[وَرِع]: الوَرَعُ: العفة.
وَرِع الرجلُ وَرَعاً فهو وَرِعٌ: أي عفيف.
و
في حديث عمر (¬٢): لا تنظروا إِلى صيام أحد ولا صلاته، ولكن انظروا من إِذا حَدَّث صدق، وإِذا ائتُمن أدّى، وإِذا أشفى وَرِع» أي: إِذا أشرف على شيء من الدنيا، أو على معصية عَفَّ.
م
[وَرِم] جِلْدُه وَرَماً، ووَرِم أنفه: إِذا غضب.
ي
[وَرِي] الزَّندُ: لغة في ورى.
***
الزيادة
الإِفعال
ث
[الإِيراث]: أورثه الشيء فورثه: قال اللّه تعالى: ﴿يُورِثُها مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ﴾ (¬٣).
خ
[الإِيراخ]: أورخ العجينَ: إِذا أرخاه وأكثر ماءه.