وبيتٌ وَعيب: أي واسع يستوعب ما جُعل فيه.
د
[الوعيد]: الاسم من أوعده: أي تهدّده.
قال اللّه تعالى: ﴿لِمَنْ خافَ مَقامِي وَخافَ وَعِيدِ﴾ (¬١) قرأ يعقوب بإِثبات الياء في الحالين، ووافقه نافع في الوصل وحذفها في الوقف حيث كان في القرآن، والباقون بحذفها في الحالين.
ووعيد الفَحْل: هديرُهُ.
ق
[الوعيق]: صوت يخرج من قتب الدابة.
***
فَعْلاء، بفتح الفاء، ممدود
ث
[الوعثاء]: وعثاء السفر: مَشَقَّته.
و
في دعاء النبي ﵇ إِذا أراد السفر: «اللهم إِنا نعوذ بك من وعثاء السفر، وكآبة المنقلب. والحور بعد الكَوْر، وسوء المنظر في الأهل والمال» (¬٢) يروى في هذا الدعاء: الحور بعد الكون، بالنون: أي الرجوع بعد حالة جميلة كان عليها. ويروى في غير هذا: الكور، بالراء. وكآبة المنقلَب: ما يَكتئب منه مما يصيبه في سفره، أو يصيب أهله وماله.
س
[الوعساء]: الرملة اللينة.
***