د
[الاستيقاد]: استوقد النارَ: أي أوقدَها. قال اللّه تعالى: ﴿كَمَثَلِ اَلَّذِي اِسْتَوْقَدَ ناراً﴾ (¬١) أي أوقد، عن الأخفش، وقيل: معناه: استوقد من غيره ناراً يستضيء بها.
ع
[الاستيقاع]: توقُّعُ ما يقع.
ف
[الاستيقاف]: استوقفه: سأله أن يقف.
ويقال: إِنْ امرأ القيس بن حجر الكندي أول من استوقف الركب على الديار.
***
التفعُّل
د
[التوقُّد]: توقدت النار: أي التهبت.
وقرأ ابن كثير وأبو عمرو ويعقوب «تَوَقَّدَ من شجرة مباركة» (¬٢) بفتح التاء والدال، والباقون بضم التاء وتخفيف القاف ورفع الدال.
ش
[التوقش]: توقَّش: إِذا تحرك. قال (¬٣):
فدع عنك الصِّبا وعليك همَّا … تَوَقَّش في فؤادك واحتيالاً
أي: واحتل احتيالاً.
ص
[التوقص]: سرعة المشي، وشدة الوطء. يقال: مرَّ يتوقص به فرسُهُ.