يعني التي تُجَر بأزمّتها وتقاد، أي ليس في الإِبل العوامل صدقة وإِنما هي في السائمة.
والجارة فاعلة بمعنى مفعولة، كقولهم:
سرّ كاتم: أي مكتوم.
س
[جاسّة]: في كتاب الخليل (¬١): الجواسُّ من الإِنسان خمس: اليدان والعينان والفم والسمع والشمّ، الواحدة جاسّة.
ل
[الجالّة]: يقال: استُعمل فلان على الجالية والجالَّة.
الجالّة: الذين خرجوا عن البلد.
فاعول
س
[الجاسوس]: الذي يتجسس الأخبار ثم يأتي بها.
فَعَال، بفتح الفاء
د
[الجَداد]: يقال: جاء زمن الجَداد: أي جاء زمن صِرام النخل.
ذ
[الجَذاذ]: يقال: إِنْ الجَذَاذ فَضْلُ الشيء على الشيء. وقرأ بعضهم: «فَجَعَلَهُمْ جَذَاذاً» (¬٢) بفتح الجيم، وهذه القراءة خارجة عن رأي أئمة القراء.
ز
[الجَزاز]: يقال:
هذا زمن الجَزاز: أي الذي تجز فيه الغنم.
والجَزاز: صرام النخل.
ل
[الجَلال]: عظمة اللّه ﷿، قال اللّه تعالى: ﴿تَبارَكَ اِسْمُ رَبِّكَ ذِي اَلْجَلالِ﴾