الافتعال
ث
[اجتثَّه]: أي اقتلعه، قال اللّه تعالى:
﴿اُجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ اَلْأَرْضِ﴾ (¬١).
والمُجْتَثُّ: حدّ من حدود الشعر، مسدس، من جزأين سباعيين، الآخر منهما مكرر: مُسْتَفْعِلُنْ فَاعِلَاتُنْ فَاعِلَاتُنْ، وهو نوع واحد، عروضه وضربه مجزوءان، كقوله (¬٢):
البَطْنُ مِنْها خَمِيصٌ … والوَجْهُ مِثْلُ الهِلَالِ
ر
[اجْتَرَّ] البعير ونحوه، من الجِرَّة. و
في الحَديث (¬٣) عن النبي ﵇: «كُلُّ شَيْ ءٍ يَجْتَرُّ فلَحْمُهُ حلالٌ ولُعَابُه وسُؤْرُهُ حلالٌ وبولُه حلالُ».
ويقال: جرّه واجترَّه بمعنى.
ز
[اجتزّه]: بمعنى جزَّه. ويقال: اجدزّه، بالدال، وهما لغتان، وينشد على هذه اللغة (¬٤):
فَقُلْتُ لِصَاحِبِي لا تَحْبِسَنَّا … بِنَزْعِ أُصُولِهِ واجْدَزَّ شِيحا
الشِّيح: نبت.
س
[اجْتَسَّه]: بمعنى جسَّه: أي مسَّه.
ل
[اجتلَّ]: أي التقط الجَلَّة وهي البعر.
ن
[اجْتَنَّ]: أي استتر.