Baca Juz 3, halaman 1111 - Adz-Dzikru wad-Du'a'

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

=الله عنها تقول: سمعت النبي ﷺ يقول: ... فذكرا الحديث إلا أن سالمًا الخياط لم يذكر فيه الدعاء.

- أخرجه الآجري في الشريعة (٢٨١). والطبراني في الكبير (٢٣/ ٣٦٦/ ٣٦٥). وفي الأوسط (٥/ ٢٨٥/ ٥٣٣٠).

- والمحفوظ عن الحسن، هو ما رواه الجماعة عنه لا سيما وفيهم صاحبه يونس بن عبيد، وهو مقدم فيه على غيره، وعليه فإسناده صحيح، لولا تدليس الحسن البصري وقد عنعنه.

- وللحديث شواهد كثيرة منها:

١ - عن النواس بن سمعان قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «ما من قلب إلا بين إصبعين من أصابع الرحمن، إن شاء أقامه، وإن شاء أزاغه» قال: «وكان رسول الله ﷺ يقول: يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك» قال: «والميزان بيد الرحمن يرفع قومًا، ويخفض قومًا» وفي رواية: «يرفع أقوامًا ويخفض آخرين إلى يوم القيامة».

- أخرجه النسائي في الكبرى (٤/ ٤١٤/ ٧٧٣٨). وابن ماجه (١٩٩). وابن خزيمة في التوحيد (٨٠). وابن حبان (٢٤١٩ - موارد). والحاكم (١/ ٥٢٥) و (٢/ ٢٨٩) و (٤/ ٣٢١). وأحمد (٤/ ١٨٢). وابنه عبدالله في السنة (١٢٢٤). وعثمان بن سعيد الدرامي في نقضه على لامريسي (٨٤). وابن أبي عاصم في السنة (٢١٩ و ٢٣٠). والآجري في الشريعة (٢٨٢). والطبراني في الدعاء (١٢٦٢). وفي مسند الشامبين (٥٨٢). والدارقطني في الصفات (٤٣). وابن منده في التوحيد (١٢٠ و ٢٧٥ و ٥١١ و ٥١٢). وفي الرد على الجهمية (٦٨). والبيهقي في الأسماء والصفات (١/ ٢٤٥) و (٢/ ٧٤). وفي الاعتقاد (١٧٤). والخطيب في التاريخ (٨/ ٤٠٧). وغيرهم.

- من طريق عبدالرحمن بن يزيد بن جابر عن بسر بن عبيدالله قال: سمعت أبا إدريس الخولاني أنه سمع النواس بن سمعان به مرفوعًا.

- قال الحاكم: «صحيح على شرط مسلم».

- وقال ابن منده: «هذا إسناد متصل صحيح».

- وقال البوصيري في الزوائد: «إسناده صحيح».

- وقال الألباني في ظلال الجنة (٩٨) عن إسناد أحمد: «وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين».

- قلت إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين.

٢ - عن أنس بن مالك قال: كان رسول الله ﷺ يكثر أن يقول: «يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك» فقلت: يا رسول الله! آمنا بك وبما جئت به، فهل تخاف علينا؟ قال: «نعم، إت القلوب بين إصبعين من أصابع الله يقلبيها كيف يشاء».

- أخرجه البخاري في الأدب المفرد (٦٨٣). والترمذي (٢١٤٠) واللفظ له. والحاكم (١/ ٥٢٦). والضياء في المختارة (٦/ ٢١١ - ٢١٣/ ٢٢٢٢ - ٢٢٢٥). وأحمد (٣/ ١١٢ و ٢٥٧). وابن أبي=

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.