Baca Juz 2, halaman 563 - Adz-Dzikru wad-Du'a'

٢٦٤ - ٨ - وعن أنس بن مالك ﵁؛ قال: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَتَنَفَّسُ فِي الشَّرَابِ ثَلَاثًا، وَيَقُولُ: «إِنَّهُ أَرْوَى وَأَبْرَأُ وَأَمْرَأُ (¬١)» (¬٢).

(¬١) =- فإما أن يكون محفوظين، وإلا فالقول قول الثوري وأبي نعيم.

- ورواه أيضًا خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس: «أن رسول الله ﷺ نهى أن يشرب الرجل من في السقاء، وأن يتنفس في الإناء»

- أخرجه ابن ماجه (٣٤٢٨). وابن حبان (١٣٦٨ - موارد). والحاكم (٤/ ١٣٨). والطبراني في الكبير (١١/ ٣٤٩/ ١١٩٧٨).

- قال الحاكم: «صحيح على شرط البخاري، وقد اتفقا على حديث يحيى بن أبي كثير عن عبدالله ابن أبي قتادة عن أبيه في النهي عن التنفس في الإناء».

- قلت: هو في صحيح البخاري (٥٦٢٩) بنفس الإسناد بدون زيادة «وأن يتنفس في الإناء» وقد تقدم تحت الحديث رقم (٢٦٠).

قال النووي في شرح مسلم (١٣/ ١٩٨): «أروى: من الري، أي أكثر ريا. وأمرأ وأبرأ مهموزان، ومعنى أبرأ: أي: أبرأ من ألم العطش، وقيل: أبرأ أي: أسلم من مرض أو أذى يحصل بسبب الشرب في نفس واحد، ومعنى أمرأ: أي: أجمل انسياغًا».

(¬٢) متفق عليه، دون قوله: «إنه أروى ... » فقد انفرد به مسلم: أخرجه البخاري في ٧٤ - ك الأشربة، ٢٦ - ب الشرب بنفسين أو ثلاثة، (٥٦٣١). بنحوه. ومسلم في ٣٦ - ك الأشربة، ١٦ - ب كراهة التنفس في نفس الإناء، واستحباب التنفس ثلاثًا خارج الإناء، (٢٠٢٨/ ١٢٢) (٣/ ١٦٠٢). وأبو عوانة في ٣٢ - ك الأشربة، ٧ - ب بيان النهي عن التنفس في الإناء، والخبر المبيح للتنفس فيه ... ، (٨٢٠٧ - ٨٢١٢) (٥/ ١٥٣ - ١٥٤). والترمذي في ٢٧ - ك الأشربة، ١٣ - ب ما جاء في التنفس في الإناء (١٨٨٤) وقال: «حسن صحيح». وفي الشمائل (٢٠٤)، والنسائي في الكبرى، ٦٣ - ك الأشربة المحظورة، ٣٥ - بالرخصة في التنفس في الإناء (٦٨٨٤ و ٦٨٨٥) (٤/ ١٩٨). وابن ماجه في ٣٠ - ك الأشربة، ١٨ - ب الشرب بثلاثة أنفاس، (٣٤١٦). والدرامي (٢/ ١٦١/ ٢١٢٠). وابن حبان (١٢/ ١٤٦/ ٥٣٢٩). وأحمد (٣/ ١١٤ و ١١٩ و ١٢٨ و ١٨٥). وابن سعد في الطبقات (١/ ٣٨٤). وابن أبي شيبة (٨/ ٣٠ و ٣١). وأبو الشيخ في طبقات المحدثين (٣/ ٥٣٢). وأبو نعيم في الحلية (٨/ ٣٧٧) و (٩/ ٤٦). والبيهقي في السنن (٧/ ٢٨٤). وفي الشعب (٥/ ١١٥/ ٦٠١٠). وفي الآداب (٦٧٧). وغيرهم.

- من طرقٍ عن عزرة بن ثابت عن ثمامة بن عبدالله بن أنس عن جده أنس بن مالك به، دون قوله: ويقول: «إنه أروى وأبرأ وأمرأ».

* تنبيه: وقعت هذه الزيادة في رواية وكيع عن عزرة عند ابن أبي شيبة (٨/ ٣١) وفيه: «أهنأ» بدل: «أروى» =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.