٦٠- رَبَّانِيِّينَ [٧٩] : هم كاملو العلم. قال محمد بن الحنفيّة «١» حين مات ابن عبّاس: اليوم مات ربّانيّ هذه الأمّة» «٢» . وقال أبو العبّاس ثعلب «٣» : إنما قيل للفقهاء الرّبّانيّون لأنهم يربّون العلم، أي يقومون به (زه) وقال مجاهد: الربّانيون فوق الأحبار لأن الأحبار العلماء «٤» والرباني [٢٥/ أ] الجامع إلى العلم والفقه البصر بالسياسة والتدبير بأمر الرعية «٥» منسوب «٦» إلى الرّب، والألف والنّون للمبالغة كلحياني وشعراني لعظيم اللّحية وكثير الشّعر.
وقال أبو عبيدة: الربّاني: العالم، قال: وأحسب الكلمة عبرانية أو سريانية «٧» . والرّبانيّ عند أهل الكتاب: العالم المعلّم «٨» . وعن الحسن أيضا: هم الذين يربّون الناس بصغار العلم قبل كباره «٩» .
٦١- إِصْرِي [٨١] : عهدي.
٦٢- طَوْعاً [٨٣] : انقيادا بسهولة.
٦٣- بِبَكَّةَ [٩٦] : اسم لبطن مكّة لأنهم يتباكون فيها، أي يزدحمون.
ويقال: بكّة: مكان البيت، ومكّة: سائر البلد لاجتذابها الناس من كلّ أفق. يقال:
امتكّ الفصيل ما في ضرع الناقة، إذا استقصاه فلم يدع منه شيئا (زه) وقيل: الباء بدل من الميم، كضربة لازم ولازب، أو ضده فهما مترادفان.
٦٤- عِوَجاً [٩٩] : اعوجاجا في الدّين ونحوه. وعوّج: ميّل في الحائط والقناة ونحوهما.