٤١٠- الْمِهادُ [٢٠٦] : الفراش.
٤١١- يَشْرِي [٢٠٧] : يبيع (زه) .
٤١٢- مَرْضاتِ اللَّهِ [٢٠٧] : رضاه.
٤١٣- السِّلْمِ [٢٠٨] بفتح السّين وكسرها «١» : الإسلام، والصّلح أيضا.
والسّلم: الدّلو العظيمة.
٤١٤- كَافَّةً [٢٠٨] : عامة، أي كلكم.
٤١٥- ظُلَلٍ [٢١٠] : جمع ظلّة، وهي ما غطّي وستر.
٤١٦- الْغَمامِ [٢١٠] : سحاب أبيض، سمّي بذلك، لأنه يغمّ السماء، أي يسترها.
٤١٧- يَسْخَرُونَ [٢١٢] : يهزءون.
٤١٨- زُلْزِلُوا [٢١٤] : خوّفوا وحرّكوا (زه) وقيل: معناه جاءتهم الشّدائد من قبل أعدائهم، وأصل الكلمة عند الكوفيين «زلّ» ، وزلزلته بالغته كصلّ وصلصل وكبّ وكبكب. وعند البصريين هو مضاعف الرباعي.
٤١٩- كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتالُ [٢١٦] : أي فرض عليكم الجهاد.
٤٢٠- كُرْهٌ وكُرْهٌ «٢» [٢١٦] لغتان. ويقال: هو بالضّمّ المشقّة وبالفتح الإكراه، يعني أن الكره ما حمل الإنسان نفسه عليه. والكره: ما أكره عليه.
٤٢١- الشَّهْرِ الْحَرامِ [٢١٧] يأتي بيانه في «براءة» «٣» .
٤٢٢- حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ [٢١٧] : بطلت.