قياس المذهب. الوقف والسكوت. زاد في الفروع: التوجيه.
وزاد الشافعية. " الطرق " كما في: " المجموع " للنووي (١/ ٦٦) وفي: " مغني المحتاج " (١/١٢) .
الثالثة: اصطلاحات خاصة لدى فقيه في كتابه، كابن مفلح في " الفروع " وفَسْر هذه المصطلحات منتشر لدى الأصحاب في كتب الأصول، والفقه، خاصة في مقدمات بعضها وخواتيمها وفي مثانيها، كما في مقدمات: " الفروع " و " تصحيحه " و " شرح المنتهى " و " غاية المطلب في معرفة المذهب " للجراعي. ت سنة (٨٨٣ هـ) . و " كشاف القناع " و " مقدمة الِإنصاف " و " خاتمته " و " خاتمة المطلع " وخاتمة " شرح المنتهى " لمؤلف المتن ابن النجار الفتوحي. و " صفة الفتوى " لابن حمدان. و " شرح مختصر الروضة " للطوفي: (٣/ ٦٤٠- ٦٤٩) و " المسودة " لآل تيميه: (ص/ ٥٢٧- ٥٣٣) والعدة لأَبي يعلى. (٤/ ١٦٢٢- ١٦٤٠) و " المدخل " لابن بدران (ص/ ٥٥- ٥٦، ٢٠٤، ٢١٣) ومقدمة تحقيق: " شرح الزركشي " (١/٨٣- ٨٧) وذيل ابن رجب: (١/١١٦) .
وبالتتبع لهذه المصطلحات في مجموعاتها الثلاث حصل انقسامها إلى خمسة أَقسام هي:
- القسم الأول (١) : ألفاظ تعني نقل المذهب بالرواية عن