Lewati ke konten

Kitab: Al-Madkhal al-Mufashshal · Pengarang: بكر أبو زيد

Baca Juz 1, halaman 499

  1. المدخل السابع: في التعريف بعلماء المذهب
  2. الفصل الثالث في معارف عامة عن الأصحاب
  3. المبحث الأول: نظرة تقريبية لعدد علماء الحنابلة من طبقاتهم المطبوعة
  4. المبحث الثاني: آفاق الحنابلة وأوطانهم (١)

وكان له وجود وانتشار في: إقليم الديلم، والرحاب، وبالسوس من إِقليم خوزستان، وفي الأَفغان.

وفي جزيرة العرب: في نجد- وهي قاعدته الثالثة- وفي الحجاز والأَحساء، وقطر والبحرين، والِإمارات العربية، وعُمَان، والكويت (١) وللمذهب وُجُوْدٌ في جوبوتي، وأرتريا (٢)

وكانت عَوَاصِمَ قُوَّتِهِ، وانتشاره في حِقَبٍ زمانية متتابعة، في بغداد أَولاً، ثم في الشام في المقدس وفلسطين، ودمشق وأَعمالها، ثم صار له شأن في مصر بالقاهرة، ثم تحولت قاعدته العريضة في نجد قلب جزيرة العرب منذ القرن الحادي عشر تقريبًا حتى الآن. وغير خَافٍ أَنَّ السبب الفَعَّال في انتشار مذهب ما: هو " السلطة الحاكمة "؛ ولذا صار المذهب الحنفي، أَوسع المذاهب الأربعة انتشارًا لاسيما منذ أَن وَلَّي الخليفة العباسي هارون الرشيد ت سنة (١٩٣ هـ) : القضاء لأَبي يوسف، يعقوب بن إِبراهيم ت سنة (١٨٢ هـ) ، وهو أَجَلُّ أَصحاب الإمام أَبي حنيفة: النعمان بن ثابت ت سنة (١٥٠ هـ) ، ثم تتابعت جُل الدول على ذلك، لاسيما: " الدولة العثمانية (٣) .

Rujukan halaman ini: المدخل المفصل إلى فقه الإمام أحمد وتخريجات الأصحاب، ج 1، ص 499 (SanadKitab #23611, hlm. urut 489)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.