والذهبي في " سير أعلام النبلاء ": (١١/ ٣٣١) (١٤/٢٩٧) وفي: " تذكرة الحفاظ ": (٣/ ٧٨٥) وابن كثير في: " تاريخه ": (١١/ ١٦٦) وابن عبد الهادي في: " معجم أسماء الكتب ": (ص ٥٥) والخطيب في: " تاريخ بغداد ": (٥/ ١١٢) وابن بدران في: " المدخل ": (ص/٤٦- ٤٧) والطوفي في: " شرح الروضة ": (٣/٦٢٧) ، وقال بعد ذكر رواة المسائل: " وغيرهم ممن ذكرهم أبو بكر في أول: " زاد المسافر وهم كثير وروى عن أكثر منهم، ثم انتدب لجمع ذلك أبو بكر الخلال في: جامعه الكبير ثم تلميذه أبو بكر في: زاد المسافر فحوى الكتابان علماً جما من علم الإمام أحمد- ﵁ " انتهى.
ومن مجموع كلام هؤلاء الأئمة بينوا عن هذا الكتاب أموراً مهمة منها:
اسمه، وعدد أجزائه، ومجلداته، كما تقدم، وأنه كتب فيه وروى عن نحو مائة نفس من تلامذة الإمام أحمد كما أشار إليه الذهبي، وأنه فاته الكثير وهذا واضح لمن وقف على مقدار كتب مسائل الرواية عن الإمام أحمد كما تقدم، وأنه أضاف إلى ذلك النقل عنهم بالوسائط بواسطة، أو واسطتين، فأكثر.
وأن كتابه هذا مرتب على أبواب العلم، وأنه اجتهد وبذل الطاقة والوسع في ترتيبه، وتهذيبه، وتبويبه، وجمع مادته، وأنه بنى مَا دَوَّنَهُ في هذا الكتاب على الإسناد وما أسنده بناه على التلقي