وهذا الكتاب معتمد عند طبقة المؤلف فمن بعدهم من المتأخرين، لاعتماد أصليه عندهم، وهما: " الإقناع " و " منتهى الإرادات " وإن كان لم ينتشر مثل انتشارهما، لضعف المحصلين بله المحققين، والاعتماد له كان فيما سوى زيادات مؤلفه الشيخ مرعي التي يبتدؤها بقوله: " ويتجه "، فقد كان لعلماء المذهب عليها تعقبات، لكن حررها الشيخ حسن بن عمر الشطي ت سنة (١٢٧٤ هـ) - ويقال: شطا - في شرحه لزوائد شيخه هذه واتجاهاته.
* شروح الغاية:
١- " شرح غاية المنتهى " لابن العماد صاحب الشذرات أبو الفلاح عبد الحي بن أحمد العكري ت سنة (١٠٨٩ هـ) حرره تحريراً أنيقا.
قال صاحب المختصر: " وصل فيه إلى باب الوكالة فقط، فيا للأسف ".
وقال ابن بدران: " شرحه شرحاً لطيفا، دل على فقهه وجودة قلمه، لكنه لم يتمه ".
واسمه: " بغية أولي النهى شرح غاية المنتهى " مخطوط بظاهرية دمشق برقم (٧٠٣، ٨٧٠٤) .
٢- " شرح غاية المنتهى " للجراعي إسماعيل بن عبد الكريم ت سنة (١٢٠٢ هـ) . أكمل به شرح ابن العماد، من باب الوكالة إلى