٧- الرسول لا يطلب أجرا:
لا يطلب على رسالته أجرا ولا نفعا وإنما يطلب المودة في القربى من قومه وعشيرته ٤/ ٦١٢ دعوته لقومه ليست مشوبة بأجر ولا أطماع ٣/ ٥٨٦ الرسول لا يطلب أجرا ٤/ ٣٨٣- ٣٨٤ لا يسأل على القرآن أجرا ولا على تبليغ الرسالة ٤/ ٩٧
٨- أزواج النبي ﷺ:
أنواع الأنكحة التي أحلها الله تعالى لرسوله ﷺ ٤/ ٣٣٥- ٣٣٦ الأزواج اللّاتي يؤتيهن مهورهن ٤/ ٣٣٥- ٣٣٦ ملك اليمين ٤/ ٣٣٥- ٣٣٦ ما أفاء الله على رسوله ٤/ ٣٣٥- ٣٣٦ امرأة مؤمنة إن وهبت نفسها وهو خاص بالنبي ﷺ ٤/ ٣٣٥- ٣٣٦ فوض الله له أمر زوجاته يصنع ما يشاء من تقديم وتأخير ٤/ ٣٣٧- ٣٣٨ من يأت منهن بعمل ظاهر الفحش يضاعف لها العذاب ومن تطع يأتها الله أجرها مرتين ٤/ ٣١٨- ٣١٩ تميزهن عن بقية النساء ٣/ ٣١٩ عدم إلانة القول عند مخاطبة الناس صونا لهن من ضعاف النفوس ٤/ ٣١٩ سؤالهن من وراء ستر ذلك أطهر من الريبة ٤/ ٣٤٣ تحريم الزواج بهن بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ٤/ ٣٤٣ لَا إثم عليهن في ترك الاحتجاب من محارمهن ٤/ ٣٤٣ القرار في بيوتهن ٤/ ٣٢٠ ترك التبرج ٤/ ٣٢٠ أمرهن بإقامة الصلاة وإيتاء الزكاة وطاعة الله ورسوله ٤/ ٣٢٠ أراد الله مما أوصاكم به (أهل البيت) أن يطهركم ويذهب عنكم كل ذنب ٤/ ٣٢٠ وكل إثم تحريم أن يتزوج على نسائه مكافأة لهن، وقيل تحريم اليهوديات والنصرانيات ٤/ ٣٣٧- ٣٣٨ النهي عن أن يبدل إحدى زوجاته بغيرها بالطلاق أو التبادل ٤/ ٣٣٧- ٣٣٨ قَوْلُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لزيد بن حارثة: اتق الله وأمسك عليك زوجك،