٢٧: وَالْجَانَّ خَلَقْناهُ مِنْ قَبْلُ: والجأن: الحسن بن أبي الحسن: ٣/ ٣٥٩ ٤٤: جُزْءٌ مَقْسُومٌ: جزّ: ابن القعقاع: ٣/ ٣٦٣ ٤٥: وَعُيُونٍ: وعيون: نبيح- الجراح- أبو واقد- رويس: ٣/ ٣٦٣ ٤٦: ادْخُلُوها: أدخلوها: رويس عن يعقوب: ٣/ ٣٦٣ ٥٤: أَبَشَّرْتُمُونِي: بشّرتموني: الأعرج: ٣/ ٣٦٥ ٥٤: مَسَّنِيَ الْكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُونَ: الكبر: ابن محيصن: ٣/ ٣٦٥ فبم تبشرون: الحسن: ٣/ ٣٦٥ ٥٥: فَلا تَكُنْ مِنَ الْقانِطِينَ: القنطين: يحيى بن وثاب- الأعمش- ابن مصرف: ٣/ ٣٦٦ ٥٦: وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ: يقنط: أبو عمرو- الكسائي: ٣/ ٣٦٦ ينقط: الأشهب- الحسن- الأعمش: ٣/ ٣٦٦ ٥٩: إِنَّا لَمُنَجُّوهُمْ أَجْمَعِينَ: إنّا لمنجوهم: حمزة الكسائي: ٣/ ٣٦٧ ٦٠: إِلَّا امْرَأَتَهُ قَدَّرْنا: قدرنا: عاصم: ٣/ ٣٦٧ ٦٥: فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ: فاسر: فرقة: ٣/ ٣٦٧ بقطع: منذر بن سعيد: ٣/ ٣٦٧ ٦٦: أَنَّ دابِرَ هؤُلاءِ مَقْطُوعٌ: إنّ دابر: الأعمش: ٣/ ٣٦٩ ٧٢: لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ: وعمرك: ابن عباس: ٣/ ٤٧٠ لفي سكرتهم: الأشهب العقيلي: ٣/ ٣٧٠ لفي سكرهم: الأعمش: ٣/ ٣٧٠ أنهم من سكرتهم: أبو عمرو في رواية الجهضمي: ٣/ ٣٧٠ ٨٢: وَكانُوا يَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً: ينحتون: الحسن- أبو حيوة: ٣/ ٣٧٢ ٨٦: هُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ: الخالق: الأعمش- الجحدري: ٣/ ٣٧٢
١٦- سورة النحل
١: أَتى أَمْرُ اللَّهِ فَلا تَسْتَعْجِلُوهُ سُبْحانَهُ وَتَعالى عَمَّا يُشْرِكُونَ: فلا يستعجلوه: سعيد بن جبير: ٣/ ٣٧٨ فلا تستعجلو سبحانه: أبو العالية- طلحة- الأعمش- أبو عبد الرحمن- يحيى بن وثاب- الجحدري: ٣/ ٣٧٨ يا عبادي أتى أمر الله فلا تستعجلوه: حكاها الطبري عن أبي صادق: ٣/ ٣٧٨ ٢: يُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ: ينزل الملائكة: ابن كثير- أبو عمرو: ٣/ ٣٧٨ ننزّل الملائكة: ابن أبي عبلة: ٣/ ٣٧٨ ننزل الملائكة: قتادة: ٣/ ٣٧٨