أحسن الجزاء على حفظه:
عن عائشة عن النّبيّ ﷺ قال: «مثل الّذي يقرأ القرآن وهو حافظ له مع السّفرة الكرام البررة ومثل الّذي يقرأ وهو يتعاهده وهو عليه شديد فله أجران» «١» . (رواه البخاري) .
عن زيد أنّه سمع أبا سلّام يقول: حدّثني أبو أمامة الباهليّ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «اقرؤا القرآن فإنّه يأتى يوم القيامة شفيعا لأصحابه اقرؤا الزّهراوين البقرة وسورة آل عمران فإنّهما تأتيان يوم القيامة كأنّهما غمامتان أو كأنّهما غيايتان أو كأنّهما فرقان من طير صوافّ تحاجّان عن أصحابهما، اقرؤا سورة البقرة؛ فإنّ أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة» قال معاوية: بلغني أنّ البطلة السّحرة «٢» . (رواه مسلم) .
أحسن الجزاء على الإيمان والعمل به (في الدنيا والآخرة) :
وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقامُوا التَّوْراةَ وَالْإِنْجِيلَ وَما أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ مِنْ رَبِّهِمْ لَأَكَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ مِنْهُمْ أُمَّةٌ مُقْتَصِدَةٌ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ ساءَ ما يَعْمَلُونَ [المائدة: ٦٦] .
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَآمَنُوا بِما نُزِّلَ عَلى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بالَهُمْ [محمد: ٢] .
فيه الإنذار والوعيد:
كِتابٌ أُنْزِلَ إِلَيْكَ فَلا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ لِتُنْذِرَ بِهِ وَذِكْرى لِلْمُؤْمِنِينَ [الأعراف: ٢] .
يهدي إلى أحسن الطرق وأقومها:
الر كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلى صِراطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ [إبراهيم: ١] .
نزل بأحسن اللغات وأفصحها:
كِتابٌ فُصِّلَتْ آياتُهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ [فصلت: ٣] .
وَمِنْ قَبْلِهِ كِتابُ مُوسى إِماماً وَرَحْمَةً وَهذا كِتابٌ مُصَدِّقٌ لِساناً عَرَبِيًّا لِيُنْذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَبُشْرى لِلْمُحْسِنِينَ [الأحقاف: ١٢] .
بِلِسانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ [الشعراء: ١٩٥] .