بشر «أبو رافع» النبي ﷺ. بإسلامه فأعتقه، وزوجه «سلمي» مولاته؛ فولدت له «عبيد الله» ، وكان [عبيد الله] «١» خازنا، وكاتبا ل «علي» ﵁ وشهد «أحدا» ، و «الخندق» ، وما بعدهما، وأسلم قبل «بدر» ، وكان مقيما ب «مكة» ، ومات ﵁ في آخر خلافة «عثمان» ﵁.
وقيل: في خلافة «علي» .
(وأبو كبشة «٢» ) : واسمه «سليم» من مولدي «مكة» اشتراه ﵇، وأعتقه وشهد معه سائر المشاهد.
(وأنسة «٣» ) : - بالمهملة- وكنيته «أبو مشرح» - بالمعجمة كعنبر- من مولدي
- وانظر: (السيرة النبوية) للإمام النووي ص ٣٤. وفي (الإصابة) للإمام ابن حجر- القسم الأول- ١١/ ١٢٧، ١٢٨ رقم: زاد في اسمه فقال: «أبو رافع القبطي مولى رسول الله ﷺ يقال: اسمه «إبراهيم» ، ويقال: «أسلم» ، وقيل: «سنان» ، وقيل: «يسار» ، وقيل: «صالح» ، وقيل: «عبد الرحمن» ، وقيل: «قزمان» ، وقيل: «يزيد» ، وقيل: ثابت، وقيل: «هرمز» ... وقال مصعب الزبيرى: اسمه «إبراهيم» ، ولقبه «بريه» ، وهو تصغير «إبراهيم» ... » اه: الإصابة.
(١) ما بين القوسين المعكوفين، كان في الأصل [أسلم] ، وهذا من أخطاء النسخ، وما أثبتناه هو الصواب، كما في (الاستيعاب) لابن عبد البر ١/ ١٦١ حيث قال: «وكان عبيد الله ... خازنا- وكاتبا لعلي ... إلخ» اه: الاستيعاب.
(٢) و «أبو كبشة» ترجم له الإمام ابن عبد البر في (الاستيعاب) ١٢/ ١٠٣، ١٠٥ رقم: ٣١٤٣- باب الكاف- فقال: «أبو كبشة مولى رسول الله ﷺ شهد «بدرا» ، والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ ذكره ابن عقبة، وابن إسحاق. قال ابن هشام: هو من فارس. وقال غيره: هو من مولدى أرض «دوس» . وقد قيل: من مولدي «مكة: ابتاعه رسول الله ﷺ فأعتقه، واسمه «سليم» توفي سنة ثلاث عشرة في اليوم الذي استخلف فيه «عمر بن الخطاب» ﵁ وقيل: غير ذلك ... إلخ» اه: الاستيعاب. وانظر: (زاد المعاد) للإمام ابن القيم ١/ ١١٤. وانظر: (السيرة النبوية) للإمام النووي ١/ ٢٣. وانظر: (الدرة المضية في السيرة النبوية) للإمام عبد الغنى المقدسي ص ٤٠. وانظر: (الإصابة) للإمام ابن حجر ١١/ ٣١٥، ٣١٦ رقم: ٩٥١.
(٣) و «أنسة» ترجم لها الإمام محمد بن مكرم المعروف بابن منظور، في مختصره ل (تاريخ-
