على ليلة من «مكة» ، فدعا به عند رجوعه من الطائف (جن نصيبين «١» ) ، اختلف في عددهم فقيل: سبعة نفر، وقيل: ثمانية، وقيل: تسعة وهم: «شاصر» ، و «قاصر» ، و «حمسي» ، و «حسي» ، و «الأحقب» ، و «سرف» ، و «عمرو بن
- هذه السورة اه: السيرة النبوية لابن هشام. وانظر: تفسير الايات، من سورة الأحقاف، وسورة الجن في كتب التفسير، كابن كثير، وغيره. وانظر «تاريخ الإسلام» للإمام الذهبي- السيرة النبوية- إسلام الجن ص ١٩٧، ٢٠٢. وحول عددهم قال الإمام السهيلي في كتابه «التعريف والإعلام فيما أبهم من الأسماء والأعلام في القرآن» ص ١٥٦، ١٥٧: وروي ابن أبي الدنيا؛ أن النبي ﷺ قال في هذا الحديث، وذكر فيه «نصيبين» : «رفعت إلى حتى رأيتها فدعوت الله أن يكثر مطرها، وينضر شجرها، وأن يعذب نهرها، ويقال: كانوا سبعة، وكانوا يهودا، فأسلموا؛ ولذلك قالوا: «أنزل من بعد موسى» ، وقيل في أسمائهم: «شاصر» ، و «ماصر» ، و «منشي» ، و «ناشي» ، و «الأحقب» ذكر هؤلاء الخمسة «ابن دريد» ، ومنهم عمرو بن جابر. وذكر «ابن سلام» من طريق «أبي إسحاق السبيعي» ، عن أشياخه، عن ابن مسعود؛ أنه كان نفر من أصحاب النبي ﷺ يمشون فرفع له إعصار، ثم جاء إعصار أعظم منه، ثم انقشع؛ فإذا «حية» قتيل، فعمد رجل منا إلى ردائه فشقه، وكفن الحية ببعضه ودفنها؛ فلما جن الليل إذا أمرأتان تسألان أيكم دفن «عمرو بن جابر» ؟ فقلنا: ما ندري من «عمرو بن جابر» ؟ فقالتا: إن كنتم ابتغيتم الأجر؛ فقد وجدتموه؛ إن فسقة الجن اقتتلوا مع المؤمنين منهم، فقتل «عمرو بن جابر» وهو الحية التي رأيتم، وهو من الأنفر الذين استمعوا القرآن من محمد ﷺ وَلَّوْا إِلى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ [سورة الأحقاف، من الاية: ٢٩] . وذكر ابن «سلام» في رواية أخري أن الذي كفنه هو: «صفوان بن المعطل» . وذكر ابن أبي الدنيا نحو هذا الحديث، عن رجل من التابعين سماه: «أن حية دخلت عليه في خبائه، تلهث عطشا فسقاها، ثم إنها ماتت فدفنها، فأتي من الليل، وسلم عليه وشكره، وأخبر أن تلك الحية كانت من جن «نصيبين» أسمه «زوبعة» ... » اه: التعريف والإعلام ... للسهيلي. وفي «الدر المنثور في التفسير بالمأثور» للسيوطي ٦/ ٤٥٣. «وأخرج ابن أبي حاتم؛ عن مجاهد في قوله: - تعالى-: وَإِذْ صَرَفْنا الايات. قال: كانوا سبعة من أهل «حران» ، و «أربعة» من «نصيبين» ، وكانت أسماؤهم: «حسي» ، و «مسى ... » و «الأرد» ، و «إينان» ... ، «وسرف» اه: الدر المنثور.
(١) و «نصيبين» بلدة مسهورة بالجزيرة ... الخ» اه: (فتح الباري بشرح صحيح البخاري) كتاب (المناقب) - مناقب الأنصار- باب ذكر الجن ... إلخ ٧/ ١٧٢، ١٧٣. وانظر: (معجم البلدان) لياقوت الحموي.
