Baca halaman 364 - Mustaudzibul Akhbar

[أسلحة رسول الله ﷺ*]

(وكان سلاح رسول الله ﷺ ذا الفقار «١» ) - بالكسر والفتح- سمي بذلك لفقرات

- قالت أم المؤمنين عائشة- ﵂ كان رسول الله ﷺ يحرس حتى نزلت هذه الاية ... وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ فأخرج رأسه من القبة، فقال: «يا أيها الناس انصرفوا «فقد عصمني الله» . أخرجه الترمذي في كتاب «التفسير» تفسير سورة المائدة ٥/ ٢٣٤ رقم ٣٠٤٦. وقال: هذا حديث غريب. وأخرجه الحاكم في (المستدرك) كتاب (التفسير) تفسير سورة المائدة ٢/ ٣١٣. وقال: حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي في التلخيص. وانظر: «شرح الزرقاني على المواهب» ٣/ ٣٠٤.

(*) عن ممتلكات رسول الله ﷺ من أسلحة وغيرها. أخرج الإمام الطبراني في «المعجم الكبير» ١١/ ١١١ رقم: ١١٢٠٨ بلفظ: عن ابن عباس- ﵄ قال: «كان لرسول الله ﷺ سيف قائمته من فضة، وقبعته من فضة، وكان يسمى «ذا الفقار» ، وكانت له قوس يسمى السداد، وكانت له كنانة تسمى «الجامع» ، وكانت له درع موشحة بالنحاس يسمى «ذات الفضول» ، وكانت له حربة تسمى «النبعاء» ، وكان له مجن يسمى «الذقن» ، وكان له فرس أشقر يسمى «المرتجز» ، وكان له فرس أدهم يسمى «السكب» ، وكان له سرج يسمى «الداج» ، وكانت له بغلة شهباء يقال لها: «دلدل» وكانت له ناقة تسمى «القصواء» ، وكان له حمار يسمى «يعفور» وكان له بساط يسمى «الكز» ، وكانت له عنزة تسمى «النمر» وكانت له ركوة تسمى «الصادر» وكانت له مرآة تسمى «المدلة» ، وكان له مقراض يسمى «الجامع» ، وكان له قضيب شجوط يسمى «المشوق» اه: المعجم الكبير. وذكره السيوطي في «الجامع الصغير» ٥/ ١٧٥- ١٧٧ رقم: ٦٨٥٤ وعزاه إلى الطبراني في الجامع الكبير: عن ابن عباس: قال المناوي في «فيض القدير شرح الجامع الصغير» ، رواه الطبراني من حديث «عثمان بن عبد الرحمن» عن علي بن عروة، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، وعمرو بن دينار عن ابن عباس، وفيه علي بن عروة، وهو متروك. وقال شيخه الزين العراقي: فيه على بن عروة الدمشقي نسب إلى وضع الحديث، وأورده ابن الجوزي في «الموضوعات» وقال: موضوع «عبد الملك» ، و «علي» ، و «عثمان» : متروكون، اه: ونوزع في «عبد الملك» بأن الجماعة إلا البخاري رووا له، اه: فيض القدير. وانظر: «السنن الكبرى» للبيهقي ٩/ ٥٢ رقم: ١٧٧٤٣.

(١) انفردت إحدى نسخ «أوجز السير» - أصل كتابنا- في حاشية من حواشي إحدى لوحاتها بالاتي: «الفقار: جمع فقرة، قاله الإمام الفقيه «أبو زيد الأنصاري» . وقال أبو الخطاب: قيدناه أيضا- بفتح الفاء- وهو جمع فقرة. وقال ثعلب: سمى ذا الفقار؛ لأنه كانت فيه حفر حسان صغار، والفقر الحفرة» اه: من حاشية إحدى لوحات أوجز السير.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.