وكان يحرسه- ﷺ أيضا عباد بن بشر. فلما نزل وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ «١» ترك ذلك.
وأما مواليه ﷺ:
أسامة وأبوه زيد بن حارثة، حب رسول الله- ﷺ، أعتقه وزوجه مولاته أم أيمن واسمها بركة فولدت له أسامة.
وكان زيد قد أسر فى الجاهلية، فاشتراه حكيم بن حزام لعمته خديجة، فاستوهبه النبى- ﷺ منها: ذكر قصته محمد بن إسحاق فى السيرة، وأن أباه وعمه أتيا مكة فوجداه، فطلبا أن يفدياه، فخيره النبى- ﷺ بين أن يدفعه لهما أو يبقى عنده- ﷺ، وفى رواية الترمذى قال: يا رسول الله، لا أختار عليك أحدا أبدا.
واستشهد زيد فى مؤتة، ومات ابنه أسامة بالمدينة أو بوادى القرى سنة أربع وخمسين.
ومنهم: ثوبان، لازم رسول الله- ﷺ ونزل بعده الشام، ومات بحمص سنة أربع وخمسين.
وأبو كبشة، أوس، ويقال سليم من مولدى مكة وشهد بدرا.
وشقران- بضم الشين المعجمة وسكون القاف- واسمه صالح الحبشى، ويقال: فارسى، شهد بدرا وهو مملوك، ثم عتق، قاله الحافظ ابن حجر وقال: أظنه مات فى خلافة عثمان.
ورباح- وهو بفتح الراء وبالموحدة- الأسود، وكان يأذن عليه أحيانا إذا انفرد، وهو الذى أذن لعمر بن الخطاب فى المشربة، كما تقدم.
ويسار الراعى، وهو الذى قتله العرنيون.
وزيد وهو أبو يسار- وليس زيد بن حارثة والد أسامة- ذكره ابن الأثير.