تعالى عنهما بماله بالصّهوة، وهو موضع بين بين وبين حورة، على ليلة من المدينة، وتلك الصدقة بيد الخليفة توكل بها.
الصياصي:
أربعة عشر أطما كانت بقباء يتعاطى أهلها النيران بينهم من قربها.
الصيصة: أطم بقباء.
حرف الضاد
ضاحك:
اسم فاعل من ضحك، جبل بفرش ملل، بينه وبين ضويحك واد يقال له يين.
ضأس: كفأس، موضع بين المدينة وينبع، قال كثير:
بعينك تلك العير حي تغيبت ... وحتى أتى من دونها الخبت أجمع
وحتى أجازت بطن ضأس ودونها ... دعان فهضبا ذي النخيل فينبع
ضاف:
واد غربي لنقيع، من أوديته، تحفه الجبال، وقدس في غربيه، وأرضه مستوية يخالطها حمرة مهبط ثنية تبع من أتمة ابن الزبير، قال عروة بن أذينة:
لسعدي بضاف منزل متأبد ... عفا ليس مأهولا كما كنت تعهد
ضبع:
بسكون الباء الموحدة وضمها، من أودية العقيق، فيه يقول أبو وجرة:
فما بغرة فالأجراع من ضبع ... فالموفيات فذات الغيض فالسند
والضبع أيضا: موضع بحرة بني سليم، بينها وبين أفاعية.
ضبوعة:
بالفتح كحلوبة، منزل عند بليل، بين مشيرب وبين الحلائق، ومشيرب:
شامي ذات الجيش، وسبق في الخلائق نزوله ﷺ بمجتمع بليل ومجتمع الضبوعة، واستقى له من بئر الضبوعة، وفي بعض النسخ «الصبوغة» بالصاد المهملة والغين المعجمة.
ضجنان:
بالفتح وسكون الجيم ونونين بينهما ألف، قال أبو موسى: موضع أو جبل بين الحرمين، وقال البكري: بين قديد وضجنان يوم، وفي القاموس أنه على خمسة وعشرين ميلا من مكة.
ضحيان:
بالفتح وسكون الحاء المهملة وبالمثناة تحت، أطم بالعصبة لأحيحة بن الجلاح، وقال ياقوت: شاده بأرضه التي يقال لها قنان، وله يقول:
إني بنيت واقما والضحيان ... والمستظل قبله بأزمان
ضرعاء:
قرية قرب جبل شمنصير.
ضرية:
تقدمت في حمى ضرية.
ضرى:
كسمى، بئر من حفر عاد بضرية.
ضع ذرع:
أطم شبه الحصن، كان عند بئر بني خطمة المسماة بذرع.