مُضَر. وقيل: هو الدِّيشُ بن مُحَلِّم بن غالب بن يثِيع بن مُلَيح بن الهُون بن خُزَيْمة. قاله ابن الكلبي، فتكون النسبة إليه: قارِيّ بالتشديد، وليس كذلك، وإنما هذا هو عبد اللَّه من بني مخزوم، وليس من القارة، وهو قارئٌ بالهمز، كما قاله أبو عمر (^١)، ثم إن ابن منده وأبا نعيم قد نسباه إلى مخزوم، ومع هذا فيقولان: إنه من قارة!! واللَّه أعلم.
٢٩٦٥ - عَبْدُ اللَّه بنُ سَبْرَة الجُهَني
(ب د ع)
عَبْدُ اللَّه بنُ سَبْرَة الجُهَني. عداده في أهل البصرة، روى عنه ابنه مسلم أنه سمع النبي ﷺ يقول: «إن اللَّه ينهاكم عن ثلاث: عن قيلَ وقال، وكثرةَ السؤَال، وإضاعةَ المال (^٢)».
أخرجه الثلاثة.
٢٩٦٦ - عَبْدُ اللَّه بنُ سَبْرة الهَمْداني
(ب د ع) عَبْدُ اللَّه بنُ سَبْرة الهَمْداني. مجهول، ذكره ابن أبي حيثمة في الصحابة،
روى محمد بن مُهَاجِر، عن محمد بن سعد، عن عبد اللَّه بن سَبْرة الهمداني قال: قال رسول اللَّه ﷺ:
«ما من عبد تُصِيبه زمانة تمنعه مما يصل إليه الأصحاءُ، بعد أن يكون مُسَدَّدًا، إلا كانت كفارة لذنوبه، وكان عمله بَعْدُ فضلًا».
أخرجه الثلاثة، وقال أبو عمر: يقال: إنه عَبْدِيّ، من عبد القيس.
٢٩٦٧ - عَبْدُ اللَّه السَّدُوسيّ
(ب) عَبْدُ اللَّه السَّدُوسيّ. هو عبد اللَّه بن عُمَيْر السدوسي [حديثه عند عمرو بن سفيان ابن عبد اللَّه بن عمير السدوسي (^٣)] عن أبيه، عن جده، عبد اللَّه السدوسي.
أخرجه أبو عمر. ويذكر في موضعه إن شاء اللَّه تعالى.
٢٩٦٨ - عَبْدُ اللَّه بنُ سُرَاقةَ
(ب د ع) عَبْدُ اللَّه بنُ سُرَاقَةُ بنِ المُعْتَمِر بن أنَس بن أذَاة بن رِيَاح بن عبد اللَّه بن قرط ابن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي - نسبه الكلبي، ونسبه أبو عمر، وأسقط ما بين المعتمر وعبد اللَّه من الآباء - القرشي العدوي. يجتمع هو وعمر بن الخطاب في رياح، وهو أخو عمرو ابن سراقة، أُمهما: أَمَة بنت عبد اللَّه بن عمير بن أهيب بن حذافة بن جمح (^٤).