وكان إسلامه قديمًا، ولم يسمع له بمشهد إلا شهوده الفتح، وحنينًا، والطائف.
وكان قد ابتاع الحلة التي أرادوا أن يُدْفَنَ فيها رسول اللَّه ﷺ بسبعة (^١) دنانير، فلم يكفن فيها رسول اللَّه ﷺ، فتركها لنفسه ليكفن فيها، فلما حضرته الوفاة قال: لا تكفنوني فيها، فلو كان فيها خير لكُفِّن فيها رسول اللَّه ﷺ. ودفن بعد الظهر، وصلى عليه أبوه، ونزل في قبره أخوه عبد الرحمن، وعُمَر، وطلحة بن عبيد اللَّه ﵃.
أخرجه هاهنا أبو نعيم، وأخرجه قبلُ ابنُ منده وأبو عمر، واستدركه هاهنا أبو موسى على ابن منده.
٣٠٤٣ - عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن عمر
(س) عَبْدُ اللَّه بنُ عَبْدِ اللَّه بنِ عمر بن الخَطَّابِ. أورده ابن أبي عاصم في الآحاد، قال يزيد بن هارون: كان عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن عُمَر أكبر ولد عبد اللَّه.
وروى سعيد بن جُبَيْر، عن عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن عمر: «إن رسول اللَّه ﷺ حين دَفَع عَشِيَّةَ عرفة، سمع وراءَه زَجْرًا شديدًا وضَرْبًا في الأعراب، فالتفت إليهم فقال: السكينةَ أيّها الناس، فإن البِرَّ ليس بالإيضَاع (^٢)».
أخرجه أبو موسى.
٣٠٤٤ - عَبْدُ اللَّه بنُ عَبْدِ اللَّه بنِ أبي مالك
(د) عَبْدُ اللَّه بنُ عَبْدِ اللَّه بنِ أبي مالك.
روى يونس بن بكير، عن ابن إسحاق قال: شهد بدرا من بني عوف بن الخزرج من الأنصار: عبدُ اللَّه بن عبد اللَّه بن أبي مالك.
أخرجه ابن منده.
قلت: كذا ذكره يونس بن بكير، عن ابن إسحاق فيما سمعناه، وهو وهم منه، فإن الذي شهدها من بني عوف بن الخزرج: عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن أبي بن مالك. كذا رواه ابن هشام (^٣) عن البكائي، عن ابن إسحاق. ورواه أيضًا سلمة، عن ابن إسحاق. وهو الصحيح. وقد روى الثلاثة - أعني يونس والبكائي وسلمة - عن ابن إسحاق، فيمن شهد بدرًا، من بني عوف