أَنبأَنا أَحمد بن عبد الله، حدثنا سليمان بن أَحمد، حدثنا أَحمد بن زُهَير التستري، حدثنا علي بن الحسين بن إِشكاب، أَنبأَنا إِسحاق الأَزرق، حدثنا سعيد - يعني ابن عُبَيد - عن عليّ بن ربيعة، عن كعب بن قُطْبَة قال: سمعت رسول اللَّه ﵌ يقول: «ليس كَذِبٌ عليّ كَكَذِبٍ على أَحدكم، من كذب عليَّ متعمدا فليتبوَّأ مقعده من النار».
٤٤٧٧ - كَعْبُ بن مَاتِع
(د ع) كَعْبُ بن مَاتِع (^١)، وهو كعب الأَحبار، يكنى أَبا إِسحاق.
أَدرك عهد النبيّ ﵌ ولم يره، كان إِسلامه في خلافة عُمَر بن الخطاب رضي اللَّه تعالى عنه.
روى أَبو إِدريس الخولاني، عن أَبي مسلم الجليلى (^٢) معلم كعب الحبر - وكان يلومه على إِبطائه عن رسول اللَّه ﵌ قال كعب: خرجت حتى أَتيت ذا قَرَنات، فقال لي: أَين تأْخذ يا كعب؟ قلت: أَريد هذا النبي ﵌. فقال: واللَّه لَئِن كان نبيًا إِنه الآن لتحت التراب. فخرجت فإِذا أَنا براكب فقلت: ما الخبر؟ فقال: مات محمد، وارتدت العرب
وذكر الحديث.
أَخرجه ابن منده، وأَبو نُعَيم.
٤٤٧٨ - كَعْبُ بنُ مَالِك الخزرجي
(ب د ع) كَعْبُ بنُ مَالِك بن أَبي كَعْب، واسم أَبي كعب: عَمْرو بن القَيْنِ بن سَوَاد ابن غَنْم بن كعب بن سَلِمة بن سَعْد بن علي الأَنصاري الخزرجي السَلَمي، يكنى أَبا عبد اللَّه.
وقيل: أَبو عبد الرحمن. أُمه ليلى بنت زيد بن ثعلبة، من بني سَلِمة أَيضًا.
شهد العقبة في قول الجميع (^٣)، واختلف في شهوده بدرًا، والصحيح أَنه لم يشهدها.
ولما قَدِم رسول اللَّه ﵌ المدينة، آخى بينه وبين طلحة بن عُبَيد (^٤) اللَّه حين آخى بين المهاجرين والأَنصار. ولم يتخلف عن رسول اللَّه ﵌ إِلا في غزوة بدر وتَبُوك، أَما بدر فلم