١٨٨٨-[الوحر]
قال: وقال العدبّس الكنانيّ: والوحرة دويبّة كالعظاءة حمراء إذا اجتمعت تلصق بالأرض، وجمع وحرة وحر، مفتوحة الحاء، ومنه قيل وحر الصّدر، كما قيل للحقد ضبّ؛ ذهبوا إلى لزوقه بالصّدر كالتزاق الوحرة بالأرض، وأنشد [١] : [من الرمل]
بئس عمر الله، قوم طرقوا ... فقروا أضيافهم لحما وحر [٢]
وسقوهم في إناء مقرف ... لبنا من درّ مخراط فئر [٣]
يقال لحم وحر: إذا دبّت عليه الوحرة، مقرف: موبئ [٤] . ويقال فئر: إذا وقعت فيه فارة. وقال الحكميّ [٥] : [من مجزوء الوافر]
بأرض باعد الرّحم ... ن عنها الطّلح والعشرا [٦]
ولم يجعل مصايدها ... يرابيعا ولا وحرا
١٨٨٩-[الهيشة]
وأمّا قوله:
٢٩- «وهيشة تأكلها سرفة ... وسمع ذئب همّه الحضر»
فالهيشة أم حبين، وأنشد [٧] : [من البسيط]
أشكو إليك زمانا قد تعرّقنا ... كما تعرّق رأس الهيشة الذّيب
وأمّ جبين وأمّ حبينة سواء، وقد ذكرنا شأنها في صدر هذا الكتاب. ويقال إنّها لا تقيم بمكان تكون فيه هذه الدّودة التي يقال لها السّرفة، وإليها ينتهي المثل في الصّنعة، ويقال: «أصنع من سرفة» [٨] . ويقال إنّها تقوم من أمّ حبين مقام القراد من