﴿مِنْ عِندِ اللَّهِ﴾ : هذا الجار والمجرور في موضع الصفة، أي كائنة من عند الله. وهذا الوصف هو المسوّغ لجواز الابتداء بالنكرة.
﴿خير﴾ خبر لقوله: ﴿لمثوبة﴾ ، وليس خير هنا أفعل تفضيل، بل هي للتفضيل، لا للأفضلية. فهي كقوله: ﴿أفمن يلقى في النار خير﴾ (فصلت: ٤٠) ، وخير مستقرّا﴾ (الفرقان: ٢٤) .
فشركما لخيركما الفداء
﴿لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ﴾ : جواب لو محذوف: التقدير: لو كانوا يعلمون لكان تحصيل المثوبة خيراً.