الْعَارِضِ، وَلَا يَشْرَبُ بِاللَّيْلِ إذَا كَانَ الْعَطَشُ كَاذِبًا، بَلْ يَنْبَغِي أَنْ يُصَابِرَ نَفْسَهُ وَيُمْسِكَ عَنْهُ مُدَّةً وَيَجْتَهِدَ فِي ذَلِكَ، فَإِنَّ الْعَطَشَ يَسْكُنُ وَاَللَّهُ الْمُوَفِّقُ. .
مَطْلَبٌ: فِي حُكْمِ الشُّرْبِ قَائِمًا
وَلَا تَكْرَهَنَّ الشُّرْبَ مِنْ قَائِمٍ وَلَا ... انْتِعَالَ الْفَتَى فِي الْأَظْهَرِ الْمُتَأَكِّدِ
(وَلَا تَكْرَهَنَّ الشُّرْبَ) لِلْمَاءِ وَنَحْوِهِ (مِنْ) شَخْصٍ (قَائِمٍ) خِلَافًا لِابْنِ أَبِي مُوسَى مِنْ أَئِمَّةِ الْمَذْهَبِ مُسْتَدِلًّا بِمَا فِي مُسْلِمٍ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ ﵁ «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ زَجَرَ وَفِي لَفْظٍ نَهَى عَنْ الشُّرْبِ قَائِمًا» وَرُوِيَ أَيْضًا بِاللَّفْظَيْنِ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ ﵁. قِيلَ لِأَنَسٍ: فَالْأَكْلُ؟ قَالَ ذَاكَ أَشَرُّ وَأَخْبَثُ. .
وَلِمُسْلِمٍ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ «فَإِذَا نَسِيَ فَلْيَسْتَقِئْ» وَدَلِيلُ الْمَذْهَبِ مَا فِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ شَرِبَ مِنْ زَمْزَمَ مِنْ دَلْوٍ مِنْهَا، وَهُوَ قَائِمٌ» .
وَفِي الْبُخَارِيِّ «عَنْ عَلِيٍّ ﵁ أُتِيَ بِمَاءٍ فَشَرِبَ، ثُمَّ تَوَضَّأَ، ثُمَّ قَامَ فَشَرِبَ فَضْلَهُ، وَهُوَ قَائِمٌ، ثُمَّ قَالَ: إنَّ نَاسًا يَكْرَهُونَ الشُّرْبَ قَائِمًا، وَإِنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَنَعَ مِثْلَ مَا صَنَعْتُ» . .
وَأَخْرَجَ التِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ «رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ شَرِبَ قَائِمًا وَقَاعِدًا» .
وَأَخْرَجَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ بِسَنَدٍ جَيِّدٍ وَابْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ عَلِيٍّ وَمُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ وَابْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ مَيْسَرَةَ عَنْ «عَلِيٍّ ﵁ أَنَّهُ قَالَ لَئِنْ شَرِبْتُ قَائِمًا لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ شَرِبَ قَائِمًا وَلَئِنْ شَرِبْت قَاعِدًا لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ شَرِبَ قَاعِدًا» . وَرَوَى الطَّبَرَانِيُّ بِرِجَالٍ ثِقَاتٍ عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَشْرَبُ قَائِمًا وَقَاعِدًا» . وَأَبُو يَعْلَى بِرِجَالٍ ثِقَاتٍ عَنْ أَنَسٍ ﵁ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ كَانَ يَشْرَبُ قَائِمًا» .
فَهَذِهِ الْأَخْبَارُ وَأَضْعَافُهَا مِمَّا فِيهِ أَنَّهُ ﷺ كَانَ يَشْرَبُ قَائِمًا دَلِيلٌ عَلَى عَدَمِ الْكَرَاهَةِ.