ما أخذ منه أصحابه المبرزون تلقُّفًا، ولهذا كانَ أسهل متناولًا (¬١) من كُتبه، جمعَه الشَّيخُ الإمامُ علاء الدين محمد (¬٢) بن أحمد بن أبي أحمد السَّمَرْقَنْدِيُّ في ثمانِ مُجلّداتٍ، كذا وجدتُ في ظهرِ نُسخةٍ، ولعلّ ما ذَكرَه عبد القادر هو هذا، فظَنَّ أنه من تصنيفه.
٣١٨٥ - تأهيلُ الغَرِيب:
للشَّيخ شمس الدين محمد (¬٣) بن حَسَنِ بن عليٍّ النَّواجي، جَمَعَ فيه نُبذةً من غُرَر القصائد، ورُتِّبَ على الحُروف، مقتصرًا على الغَزَل دون المديح، أوَّلُه: الحمدُ للهِ جامع النّاس … إلخ.
٣١٨٦ - تأييدُ الحَقيقةِ العَليّة وتشييد الطريقة الشاذلية:
للشَّيخ جلال الدين عبدِ الرَّحمن (¬٤) بن أبي بكر السيوطي، المتوفى سنة إحدى عَشرةَ وتسع مئة.
٣١٨٧ - تأييد المنّة في تأبيدِ السُّنّة:
رسالةٌ للشَّيخ شمس الدين أبي (¬٥) الحَسَن محمد (¬٦) البَكْري المصري، أوَّلُها: نحمدُكَ اللَّهمَّ مُشرِقَ أنوارِ الجَمال … إلخ.