٣٣٢٠ - وحاشية مير فَخر الدِّين محمد (¬١) بن الحَسَن الحُسَيني الإسترابادي، إلى آخر المَقْصِد الرابع. أوّله (¬٢): الحمدُ للهِ الغفور الرحيم … إلخ.
٣٣٢١ - وحاشية المدقق عبد الله (¬٣) النَّخْجُوانِي الشَّهير بمير مُرتاض، علقها على الشرح والحاشية الجديدة. أولها: حَمْدًا لمن لا كلام لنا في وجوده … إلخ.
٣٣٢٢ - وحاشيةُ المَوْلى المحقق حسَن (¬٤) جَلَبي ابن الفَنَاري.
٣٣٢٣ - وحاشية المولى محمد (¬٥) ابن الحاج حسن، المتوفى سنة إحدى عشرةَ وتسع مئة. جَعَلَها مُحاكَمةً بين الجَلال ومير صَدْر الدين (¬٦).
٣٣٢٤ - وحاشية العلّامة شمس الدين محمد (¬٧) الخَفْري، وهي على نمط المحاكمات بين الطبقات.
٣٣٢٥ - وحاشية حافظ الدين محمد (¬٨) بن أحمد العَجَم، المتوفى سنةَ سبع وخمسين وتسع مئة، أورد فيها الردود والاعتراضات على الشُّرَّاح، ولم يُغادر صغيرةً ولا كبيرةً ممّا يتعلق به، وسماه: "مُحاكَماتِ التجريد".
٣٣٢٦ - ومَن شروح "التجريد": شرح أبي عَمْرو أحمد (¬٩) بن محمد المصري، المتوفَّى سنةَ سَبْع وخمسين وسبع مئة، سماه: "المُفيد".