سبعَ عَشْرةً وألف. وقال: معنى الطَّلبة: أن العسكر يأتونَ (¬١) لكاشف الإقليم فيقولونَ له: اكتُب لنا على الناحية الفُلانيّة كذا وكذا، فيأمر الكاشف بكتابة ما يقولونَ ويكتب لهم حق الطريق بقولهم، سواء كان له صحةٌ أم لا، فَدَفَعه الوزير المذكور ورَفَع عن الرعايا.
٤٠١٦ - التفريد (¬٢) في الفروع:
للسلطان محمود (¬٣) بن سُبُكتكين الغَزْنَويّ الحَنَفِيّ ثم الشّافعي، المتوفى سنة اثنتين وعشرينَ وأربع مئة (¬٤). قال الإمامُ مسعود بن شَيْبة: كان السلطانُ المَذْكورُ من أعيانِ الفُقهاء، وكتابه هذا مشهورٌ في بلاد غَزّنة وهو في غاية الجَوْدة وكَثْرة المسائل، ولعله نحو ستين ألف مسألة. انتهى. وفي "التاتار خانيّة" نقول منه. ولمّا رأى أنّ مَذْهَبَ الشَّافعي أوفَقُ لظواهر الحديث تَشَفَّع بعد أن جَمَع عُلماء المذهبَيْنِ، كما ذَكَره ابن خَلِّكان (¬٥).
٤٠١٧ - التفريد بضوابط قواعدِ التَّوحيد:
للشيخ أبي إسحاق إبراهيم (¬٦) بن محمودِ الشّاذِلي.
• التفريد في مختصر التجريد. أي: "تجريد" القُدُوري. سَبَقَ ذِكرُه.