مُجَدْولًا كالتقويم النُّجُومي للمُقتدي بأمر الله العباسي، وجَعَل مواضع الاجتماع والاستقبال قسمة الأمراض، ثم قسم لكلِّ مرض اثنَيْ عَشَر بيتا (¬١): كتب في الأول: اسم المرض، وفي أربعة أبيات: الأمزجة والأسنان والأريحة والبلدان وفي السادس: هو سالمٌ أو مخوف، فإنّ الفقهاء اعتبروا ذلك في الإقرار، وفي السابع: سبب ذلك المَرَض، وفي الثامن: هل يصلح فيه الاستفراغ أم لا؟ وفي العاشر: في المداواة بالتدبير الملكي، وفي الحادي عشر: في التدبير بأسهل الأدوية وجُودًا، وفي الثاني عَشَر: في التَّدْبير العام. ثم ذكر طَرَفًا من الأدوية القتّالة وعلاماتِ مَن سُقِيَ منها. وجميع ما ذكره من الأمراض أربع وأربعون نوعًا كلّ منها في صحيفة. مُشتملا على ثماني شُعَب، فيكون مجموع العِلَل ٣٥٢.
٤٣٣٧ - تقويم الأدلة في الأصول:
للقاضي الإمام أبي زَيْد عُبيد الله (¬٢) بن عُمَر الدَّبُوسِيّ الحَنَفي، المتوفَّى سنةَ ثلاثين وأربع مئة. مجلَّدٌ. أَوَّلُه: الحمد لله رب العالمين ....
٤٣٣٨ - وشَرَحَهُ الإمامُ فخرُ الإسلام على (¬٣) بن محمد البَزْدَوِيُّ الحَنَفَيُّ، المتوفى سنة اثنتين وثمانين وأربع مئة.
٤٣٣٩ - واختصره أبو جعفر محمد (¬٤) بن الحُسَين الحنفي.
٤٣٤٠ - تقويم الأدوية:
للحكيم كمال الدين أبي الفَضْل حُبَيش (¬٥) بن إبراهيم بن محمد التفليسي. وهو مُجَدولٌ أيضًا. أَوَّلُه: الحمد لله مستحق الحمد والثناء … إلخ.