• الجُمَلُ في مختصر نهاية الأمل في المنطق. يأتي في النُّون. وهو "جُمَل القواعد" لأفضل الدين محمد بن ناماور الخونجي المتوفى سنة أربع وعشرين وست مئة. ذكر فيه أنه صنفه لجَمْعٍ من كبار العلماء من إخوانه فقال: هذه جُمَل تنضبط بها قواعدُ المَنْطق وأحكامه.
• وشَرَحَه الشهاب أبو جَعْفَرٍ أحمد بن أحمد بن عبد الرحمن المعروف بابن الأستاذ التدروميُّ التَّلِمْسانيُّ شَرْحًا ممزوجًا وسماه: "كفاية العمل"، أوَّلُه: الحمد لله الذي فَضَّل ذوي العَقْل … إلخ (¬١).
٥٥٤٤ - ونَظَمه أبو عبد الله محمد (¬٢) بن مرزوق التلمساني.
٥٥٤٥ - ثم إنّ الشَّيخَ بُرهان الدين إبراهيم (¬٣) بن عُمَر البقاعي هَذَبَ ذلك المنظومَ وحرَّره، وفَرَغ في ثالث عشرَ رَجَبٍ سنة إحدى وستين وثمان مئة. أوَّلُه: الحمد لله على ما أنعم … إلخ.
٥٥٤٦ - الجُمَلُ في النَّحو:
للشيخ عبد القاهر (¬٤) بن عبد الرحمن الجُرْجَانِيِّ، المتوفى سنة أربع وسبعينَ وأربع مئة. وهو مختصر، يقال له: "الجُرْجانيَّةُ" أيضًا، على خمسة فصول:
١ - في المقدمات.
٢ - في عوامل الأفعال.
٣ - في عوامل الحروف.
٤ - في عوامل الأسماء.
٥ - في أشياء منفرِدة. أوّلُه: الحمد لله حَمْدَ الشاكرين … إلخ.
وله شروحٌ، منها: