ولها شروح، منها:
٦٣١٨ - شَرْحُ أبي البقاء عبد الله (¬١) بن حُسَين العُكْبَري، المتوفى سنة ٥٣٨ (¬٢).
٦٣١٩ - وشَرْحُ موفَّق الدين عبد اللطيف (¬٣) بن يوسف البغدادي، المتوفى سنة ٦٢٩.
٦٣٢٠ - وشَرْحُ تاج الدين أبي اليُمْن زَيْد (¬٤) بن حَسَن الكِنْدي، المتوفى سنة ٦١٣، فيه إشكالاتٌ أجاب عنها موفّقُ الدِّين.
٦٣٢١ - وشَرْحُ عُثمانَ (¬٥) بن يوسفَ القَلْيُوبي، المتوفى سنة ٦٤٤.
٦٣٢٢ - ومن شروحه: "روضة الناصحين" (¬٦).
٦٣٢٣ - الخُطَبُ (¬٧) الأربعون:
المعروفة بالوَدْعانيَّة. جَمَعها: أبو الوَدْعان (¬٨). وذكرها الصَّغاني في "خطبة المشارق" وقال: زَيَّفها الأقدمون. انتهى. لكنهم شرحوها، فمنهم:
