١٢٠٥٦ - فُصُوصُ الآداب (¬١).
١٢٠٥٧ - فُصوصُ الحِكَم:
للشَّيخ مُحيي الدين أبي عبد الله محمد (¬٢) بن علي المعروف بابن عَرَبيٍّ الطائي الحاتمي الأندلسي، توفِّي سنة ٦٣٨. أوَّلُه: الحمد لله منزل الحِكَم على قلوب الكَلِم … إلخ. وهي (¬٣) على سبعة وعشرين فصًّا، ترتيبه (¬٤) هكذا:
١ - فصُّ حكمةٍ إلهيّة في كلمةٍ آدميّة.
٢ - نَفْثَيّةٌ في شَيْئيّة.
٣ - سبوحيّة في نوحيّة.
٤ - قدوسيّة في إدريسيّة.
٥ - مَهيميّة في إبراهيميّة.
٦ - حَقَّيّة في إسحاقيّة.
٧ - عَلِيّة في إسماعيلية.
٨ - رُوحيّة في يعقوبيّة.
٩ - نُوريّة في يوسفيّة.
١٠ - أحَديّة في هُوديّة.
١١ - فاتحيّة في صالحيّة.
١٢ - قَلْبيّة في شُعَيْبيّة.
١٣ - مَلَكيّة في لوطيّة.
١٤ - قَدَريّة في عُزَيْريّة.
١٥ - نَبَويّة في عِيسَويّة.
١٦ - رحمانية في سُليمانية.
١٧ - وجودية في داودية.
١٨ - نَفْسيّة في يونُسيّة.
١٩ - غَيْبَيّة في أيوبيّة.
٢٠ - جلالية في يَحْياوِيّة.
٢١ - مالكيّة في زكرياوية.
٢٢ - إيناسية في الياسية.
٢٣ - إحسانيّة في لقمانيّة.
٢٤ - إمامية في هارونية.
٢٥ - عَلَويّة في مُوسَويّة.
٢٦ - صَمَديّة في خالديّة.
٢٧ - فَرْديّة في محمديّة.