للحاكم، وهو معتمد في نَقْل المذهب، و "المُنتقَى" له، وفيه النَّوادر، ذكره رضي الدِّين في "المُحيط"، ولا يوجَدُ "المُنتقَى" في هذه الأعصار.
وفي "المنثورة": الكتُبُ التي هي ظاهرُ الرِّواية لمحمدٍ خمسةٌ، "الجامع الصَّغير" و "المبسُوط" و "الجامع الكبير" و "الزيادات" و "السِّيَر الكبير". وغيرُ ظاهرِ الرّواية أربعةً وهي: "الهارونيّاتُ" و "الجُرْجانيّاتُ" و "الكَيْسانيّات". و "الرَّقِّياتُ. والنَّوادر ثمانية (¬١) وهي نوادر هشام، ونوادر ابن سَمَاعة، ونوادر ابن رُستُم، ونوادر داودَ بن رُشَيْد، ونوادرُ المُعَلَّى، ونوادرُ بِشْرٍ، ونوادر ابن شُجاع البَلْخيِّ، ونوادرُ أبي نَصْر، ونوادر أبي سليمان.
ومن مؤلفاته: "زياداتُ الزِّيادات" و"المأذونُ الكبير" وكتاب "العِتَاق".
و "المبسُوط" هو الأصل، سُمِّي لأنه صنفه أولًا، ثم "الجامعُ الصَّغير" ثم "الجامع الكبير"، ثم "الزِّيادات". وأملى "المبسُوطَ" على أصحابه، رواه عنه الجُوزجاني وغيرُه، و"الجامعينِ" و "السِّيرُ الكبير" و "الصَّغيرُ" و "الزيادات" عبارةٌ عن الأصول وظاهر الرواية ويُعبَّرُ بغير الظاهر عن "الأمالي" و "النوادر" و "الجُرْجانيّات" و "الهارُونيّات" و "الرَّقِّيات".
الكتُبُ المؤلَّفَةُ فيه على مذهب الإمام الأعظم أبي حنيفة (¬٢):
الإبانة. إبراهيم شاهيه من الفتاوى. إجارةُ الإقطاع. إجارة الأوقاف. الأجناس. الاحتجاج. أحكامُ الصِّغار. أحكام الناطفي. الاختلافات. الاختيارات. الاختيار. الارتضاء في شروط الحُكم والقضاء. الإيضاح.