Baca Juz 5, halaman 557 - Kasyfuz-Zhunun

١٣٧١٣ - كتاب الدعوات:

للإمام أبي العباس جَعْفرِ (¬١) بن محمد المُستغفري، توفِّي سنة ٤٣٢.

١٣٧١٤ - وأبي (¬٢) الحَسَن عليِّ (¬٣) بن أحمد الواحديِّ، توفِّي سنة ٤٦٨.

١٣٧١٥ - والطبراني (¬٤)، توفِّي سنة (¬٥) …

١٣٧١٦ - وللإمام البيهقي (¬٦)، توفي سنة (¬٧)

١٣٧١٧ - وصاعدٍ (¬٨).

١٣٧١٨ - وللحُسَين (¬٩) المَحامِلي.

١٣٧١٩ - وأبي (¬١٠) داودَ (¬١١). ذكره ابن حَجَر في "التهذيب" (¬١٢).

(¬١) تقدمت ترجمته في (٣٠٠٨).

(¬٢) في م: "ولأبي"، والمثبت من خط المؤلف.

(¬٣) تقدمت ترجمته في (٨٠٧).

(¬٤) هو سليمان بن أحمد بن أيوب اللخمي، تقدمت ترجمته في (٢٠٧٠).

(¬٥) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٣٦٠ هـ، كما هو مشهور.

(¬٦) هو أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي، تقدمت ترجمته في (٦٢).

(¬٧) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٤٥٨ هـ، كما تقدم.

(¬٨) أظنه أبا العلاء صاعد بن سيار الهروي المتوفَّى سنة ٤٩٤ هـ، والمترجم في تاريخ الإسلام ١٠/ ٧٥٢، وسير أعلام النبلاء ١٩/ ١٨٢، وغيرهما.

(¬٩) هو الحسين بن إسماعيل المحاملي البغدادي، المتوفَّى سنة ٣٣٠ هـ، تقدمت ترجمته في (٥٤١٨).

(¬١٠) في م: "ولأبي"، والمثبت من خط المؤلف، والواو من عندنا.

(¬١١) هو سليمان بن الأشعث الأزدي، المتوفَّى سنة ٢٧٥ هـ، تقدمت ترجمته في (٦٧٧٠).

(¬١٢) لا يوجد كتاب "الدعوات" لأبي داود، وقد فهم المؤلف النص الذي ذكره ابن حجر تهذيب التهذيب ٨/ ١٥٠ فهمًا معوجًا، فقد كان المزي ذكر في تهذيب الكمال عن أبي داود أنَّ عمير بن هانئ العنسي كان يسبح في كل يوم مئة ألف تسبيحة (تهذيب الكمال ٢٢/ ٣٩٠) فقال ابن حجر في التهذيب معلقا: "وكلام أبي داود الذي ذكره المزي قد أسند الترمذي بزيادة في كتاب الدعوات من "جامعه" فقال … " (جامع الترمذي ٣٤١٥)، فظن المؤلف أن "الدعوات" كتاب لأبي داود!

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.