١٤٤٧ - إقدار واهبِ القَدْر في المعاني والبيان:
للمَوْلى يوسف (¬١) بن حُسَين الكرماستيِّ (¬٢)، المتوفى سنة ستٍّ وتسع مئة.
أقراباذين
هو لفظ يوناني معناه، التركيب أي: تراكيب الأدوية المفردة وقوانينها.
صنفوا فيه قديمًا وحديثًا.
١٤٤٨ - أقسام البلاغة وأحكامُ الفَصاحة:
لأبي عبد الله محمد (¬٣) بن أحمد الزهري النَّحْوِيّ، المتوفى سنةَ سبعَ عشرة وست مئة.
عِلْمُ أقسام القرآن
جَمْعُ: قَسَم، بمعنى: اليمين. جَعَله السُّيُوطِيُّ (¬٤) نوعًا من أنواع علوم القرآن. وتبعه صاحب "مفتاح السَّعادة" (¬٥) حيث أورده من فروع علم التفسير، وقال: صنف فيه ابن القيم مجلدا سمّاه: "التِّبيان" (¬٦). أقسم الله تعالى بنفسه في القرآن في سبعة مواضعَ والباقي كله قسمٌ لمخلوقاته. وأجابوا عنه بوجوه.