٢٩٣٠ - فممَّن دونه نظامُ الدِّين الهَرَوِيُّ (¬١) المعروف بشنب غازاني، وهو: أولُ من قَدِمَ مُستقبلًا له مِن بغداد حين قَصَدَ إليها وصارَ مُكرَّمًا عنده.
٢٩٣١ - وصفي الدِّين الخَتْلانيُّ (¬٢)، من عُلماء سَمَرْقَند، كتَبَ طَرَفًا من وقائعه تركيًّا.
٢٩٣٢ - والشّيخ محمود (¬٣) زَنْكي الكِرْمانيُّ، قَرُبَ إلى تمامِه، وسمّاه: "جُوش وخروش"، ومات لما سَقَطَ إلى نهر من قنطرة تفليس سنة ستٍّ وثمان مئة. وهذه الثلاثة لم تنتشر كما ذكره صاحبُ "حبيب السير".
• ومنهم: شرفُ الدِّين عليٌّ اليَزْدِيُّ، المتوفى سنة خمسين وثمان مئة، وهو مشهورٌ متداولٌ، فارسي مسمّى بـ "ظفر نامه"، وسيأتي.
٢٩٣٣ - وترجمته بالتركية لحافظ (¬٤) محمد بن أحمد العجمي.
٢٩٣٤ - والذيل على تاريخ الشَّرف، للتاج السلماني (¬٥)، كتب من محرَّم سنةَ سبع وثمان مئة إلى ثلاثَ عَشرةَ وثمان مئة، وقد اشتمل على وقائع شاهرخ وألوغ بيك.
• وفيه نظمٌ ظفر نامَهْ لعبد الله الهاتفي، المتوفى سنة سبع وعشرين وتسع مئة، وسيأتي.