Lewati ke konten

Kitab: Azharur Riyadh · Pengarang: المقري التلمساني

Baca Juz 1, halaman 140

  1. روضة الورد في أولية هذا الإمام الفرد
  2. رجع إلى ذكر الشريف

وليس ذا وهو محال على ... حال مقام الحب مما يحال

حيث تدلى قاب قوسين أو أدنى نجيباً في ظلال الدلال

وبعد ما في النجم يتلى علا ... ثم أتى والنجم في الأفق عال

وباحتمال الجسم والروح في ... مسراه صح القول دون احتمال

وبانشقاق الصدر فقس ... له انشقاق البدر عند اكتمال

لنسبة بينهما في الهدى والحسن والقرب وبعد المنال

فنور هذا كم جلا من دجى ... ونور هذا كم هدى من ضلال

كلا بل الأنوار حيث انجلت ... حسا ومعنى منه كلا تنال

لا نشقاق البدر من نوره ... أبدى انشقاقاً وهو تغيير حال

شق هلالين على صفحتى ... ظلمائه في كل شق هلال

والشطر منه لاستلام الثرى ... بين يديه بالسلام استمال

بل اخجل البدر لنقصانه ... فانحط منشقا لبدر انكمال

هم سألوها آية أعرضوا ... عنها وقد جاءت وفاق السؤال

قالوا وقد جالوا بسحر أتي ... فقالت هذا السحر سحر حلال

بل عجبوا من نكتة الكون أنَّ ... أعطاه رب الكون ما منه سال

وهجرة بل وصلة للرضا ... وربما نيل بهجر وصال

ضفا لحجب الستر دون العدا ... في الدار والغار عليه انسدال

إذ غار بالحكمة نور الهدى ... في الغار من غارة حزب الضلال

وما اختفي من خيفة بل لأن ... تظهر أسرار معاني المعال

Rujukan halaman ini: أزهار الرياض في أخبار القاضي عياض، ج 1، ص 140 (SanadKitab #26350, hlm. urut 140)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.