وكان عبد الله بن سعيد بن العاص اسمه: ((الحكم)) فسماه النبي ﷺ: ((عبد الله)) وأمره أن يعلم الكتابة بالمدينة. رواه البخاري في: التاريخ، والزبير بن بكار في: النسب.
وذكر الطبراني - رحمه الله تعالى - في: ((المعجم)) أنهما اثنان، هذا أحدهما، والثاني: الحكم بن سعيد قُتِل يوم بدر شهيداً، لكن في سنده أبو أُمية ابن يعلى، متروك. والله أعلم.
حكى القرآن:
يأتي في حرف الياء: يحكي القرآن.
الحكيم: (١)
تسمية الطبيب به. قال السفاريني - رحمه الله تعالى -:
(تنبيه: قال في: ((الآداب الكبرى)) : ينبغي أن يُقال: طبيب، لا حكيم، لاستعمال الشارع.
قال الجوهري: الحكيم: العالم، وصاحب الحكمة. والحكيم: المتقن للأُمور، وقد حكُم، أي: صار حكيماً..)) انتهى.
وانظر في حرف الفاء: تعس الشيطان.
حلَّت البركة:
مضى في حرف الباء: بالبركة.
حلوان:
مضى في حرف الألف: إتاوة.
حم:
يأتي حكم التسمية به في حرف الطاء: طه، وفي حرف الواو: وِصال.
حِمار:
يأتي في حرف الواو: وِصال.
حمدت فلاناً: (٢)
يأتي بلفظ: الحمد للعيس..
الحمد لله الذي تجلَّى لخلقه بخلقه: (٣)
قالها هشام بن عمار واستنكرها عليه الإمام أحمد - رحمه الله تعالى -،