شيخٌ آخَرُ
١٠٨- مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شَيْبَانَ بن تغلب بن حيدرة بن شيبان ابن سَيْفِ بْنِ طِرَادِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ وَثَّابٍ الشَّيْبَانِيُّ الْحَبَقِيُّ الصَّالِحِيُّ، الشَّيْخُ نَجْمُ الدِّينِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ.
حَضَرَ فِي الرَّابِعَةِ عَلَى وَالِدِهِ، وَالشَّيْخِ شَمْسِ الدِّينِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ، وَعَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، وَسَمِعَ مِنْهُمْ وَمِنْ أَبِي بَكْرٍ الْهَرَوِيِّ، وَابْنِ الْبُخَارِيِّ، وَحَدَّثَ.
قَالَ الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّدٍ الْبِرْزَالِيُّ: فقيهٌ، وَلَهُ معرفةٌ بالنحو، وهو إمام مسجد القاهر ابْنُ الْمُعَظَّمِ.
مَوْلِدُهُ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَسِتِّينَ أو أول سنة ست وستين وست مئة، وَمَاتَ فِي لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ الثَّانِي وَالْعِشْرِينَ مِنْ ذي القعدة سنة ثلاث وأربعين وسبع مئة، وَصُلِّيَ عَلَيْهِ عُقَيْبَ الْجُمُعَةِ بِالْجَامِعِ الْمُظَفَّرِيِّ، وَدُفِنَ بِسَفْحِ قَاسَيُونَ.
سَمِعْتُ عَلَيْهِ ((جُزْءَ الأَنْصَارِيِّ)) ، بِسَمَاعِهِ مِنْ وَالِدِهِ وَأَبِي بَكْرٍ الْهَرَوِيِّ سَمَاعًا، وَمِنَ ابْنِ أَبِي عُمَرَ وَابْنِ أُخْتِهِ عَبْدِ الرَّحِيمِ حظوراً فِي الرَّابِعَةِ، بِسَمَاعِهِمْ مِنَ الْكِنْدِيِّ، وَبِسَمَاعِ وَالِدِهِ وَابْنِ أَبِي عُمَرَ وَابْنِ أُخْتِهِ أَيْضًا مِنَ ابْنِ طَبَرْزَدَ، بِسَمَاعِهِمَا مِنَ الْقَاضِي أَبِي بَكْرٍ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْبَرْمَكِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ مَاسِيٍّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْكَجِّيُّ، عَنْهُ.
أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الْفَقِيهُ نَجْمُ الدِّينِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شَيْبَانَ بْنِ تَغْلِبَ الشَّيْبَانِيُّ الْحَبَقِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ، وَأَنَا أَسْمَعُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الشُّيُوخُ الأَرْبَعَةُ: وَالِدِي الشَّيْخُ بَدْرُ الدِّينِ أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ وَالْحَاجُّ أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْهَرَوِيُّ سَمَاعًا وَالشَّيْخُ شَمْسُ الدِّينِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ